Page 3 - Pie de Página Nº5

3Piedepágina • agosto de 2020
Así es como han muerto siglos de hombres, sin cambio,
pero el deseo no debe morir asimismo. Las deidades de las montañas
[inspeccionan
el monte Abuzeluo , que es montaña sagrada.
Aquellos que han visto cuervos negros caer sobre los hombros
de los miembros de su clan como en un sueño
pueden morir en una prueba de vendaval de hierro, o morir protegiendo su honor
o morir de un destino siempre cambiante, o morir a raíz de una broma celestial,
pero no morir de provocación humillante, un escupitajo borrando su reputación.
Hay muchas formas de morir, pero sólo hay dos tipos de honor y de vergüenza.
Incluso hoy, los textos clásicos del sumo sacerdote Yi Hebishizu
siguen guardando los nombres de los sabios
y de las personas virtuosas, y su visión ha ensanchado y alumbrado ese camino
aunque el panegírico perdido se despliegue de nuevo, y los que todavía cultivan
[ la tierra
indaguen sobre los cuellos rutilantes de los bueyes, pero después de trillar el
[grano,
el amargo trigo sarraceno alimentará a los hijos de un pueblo
en las temporadas más inclementes.
¡Oh, tú que regresas! Cuando las almas de los difuntos entran al país de la
[blancura,
un precipicio se desliza en el Cielo sobre el angustiado hueso coxal de las
[montañas.
El destral de los antepasados ha desenterrado el limen entre almas y espíritus
[humanos.
Ven a comer avena a manera de homenaje, esto es el libro secreto del firmamento
y Shimumuha , el peñasco donde se juntan las almas, es arrancado
por un caballo-espíritu al que le da por sollozar.
Éstas son tus pisadas cruzando con harta prisa los reinos espirituales y humanos.
La cera de abejas en tu oído izquierdo recoge una luz vertiginosa, y tus hombros
son pespuntados con unas conchas de almeja.
El rebaño de la diosa Pumoliyi es tan sosegado como montón de piedras al
[atardecer.
He aquí los dones de los espíritus, concedidos a la humanidad fértil.
Sólo la adoración de los antepasados es capaz de asegurar el descanso de los
[fallecidos.
Puedes usar la fina vestimenta de un largo periplo, pero cuando empiezas a correr,
tus pies descalzos todavía rebozan del enorme poder del mundo salvaje.
A medida que los espíritus cruzan los cielos y las cordilleras, se niegan a entrar
al dominio del deseo y de la violencia, y sólo los niños de tres años de edad
pueden vislumbrarlos de manera fugaz, con sus ásperos pies descalzos.
¡Oh héroe! Escondo tu nombre en la luz.
Tu vida entera ha de reaparecer y esfumarse en la lobreguez y la oscuridad
[vertical.
Es una lentitud de lejanía, un Jier para una puerta abierta.
He aquí tu infante mamando el pecho de la madre,
un embrión de mujer, su belleza coincidiendo
con la memoria, un dedo diminuto que hace temblar un arete,
una belleza entre las bellezas, un pariente genuino del Agachamo
y descendiente de ese clan que cruzó el río prendido de la cola del buey-espíritu.
He aquí tu flecha que disparada recorre el monte Yimuzemu , la montaña sagrada,
y es la encarnación de un antílope, y tú miras los alerces jugando en el sol de
[invierno,
agradecido por la presa que cazas, tragando la hambruna de color ocre.
Volviste a una pupa imaginaria, las alas de la infancia mordedoras de luz.
He aquí tu escalera a los cielos, un nido de avispas arrancado de un acantilado,
y cada amiguito abre la boca y cierra sus ojos colmados,
feliz, recibiendo con fruición la miel dorada que del cielo cae.
Eres tú en la colina trasera de Dajishaluo , escuchando la historia del viento
mientras oyes el sonido de ovejas deslizándose en los acantilados de ese lugar
[distante.
Es el toque de la brida, el sitio donde se puede disfrutar de una comida deliciosa.
Un niño pastor conspiró para empujar una oveja por la borda del acantilado.
Quién pudiera explicar entonces los secretos de la juventud,
pues los humanos siempre se valen de los mismos viejos trucos.
Éste es el primer atisbo de los regalos que brinda al cuerpo el amor
al descubrir la guitarra y la flauta dulce, y la posibilidad de pureza en la muerte. tiempo de héroes, sólo hace falta saber cuándo se habrá de dar.
El Festival de la Antorcha se explaya en bufandas y en los dulces de la gente
Ésta es tu armadura, y quién aparte de ti
se atrevería a venir a reclamarla,
pues el honor y los gritos alguna vez
hicieron desaparecer las bestias.
Todos los oídos saben de tu regreso,
y no es el viento del amanecer
el que trae noticias, sino la armadura
colgada en las paredes del cuarto ancestral
emitiendo los extraños sonidos
de algo que se mueve,
y sólo los secretos de la muerte
han de seguir siendo.
de pantalón estrecho que reavivan las promesas de las estrellas,
un festival de los ojos y de la libertad, el lecho húmedo y resplandeciente de la
[tierra.
Con tu genealogía de héroe, ¡les dices quién eres tú! Ahí donde acaba la naturaleza
humana, resistes a la timidez del cuerpo, anhelando la inmortalidad del espíritu.
Aquí te guían los nombres de padres e hijos, lanzas y escudos te brindan una boca.
No hace falta descubrir la verdad, los dioses están grabados en el lado derecho
de la corteza de árbol seco.
Si no son las cenizas de la tierra, entonces debemos enarbolar la voluntad de ser
[libres
y aclamar a Chikeboxi ! El birimbao es el lenguaje de los poetas,
y porque existe, el amor puede salvaguardar la nobleza, la sutileza y la modestia.
Ésta es la primera vez que tú y el lenguaje llegaron a hacer suya la leyenda del
[fuego.
De sabio Degu aprendiste aforismos, y él te enseñó a observar el Sol y la Luna.
Cuando los ciervos ribereños de Mabuhuoke emiten sus tiernos bramidos de
[celo,
el sonido antiguo supera con creces la historia que conocen los humanos.
Al amanecer siempre te apurabas en abrir la puerta de madera
y a disolver Erbixvi y Kezhe en agua, dejando que las cabras negras
y las cabras blancas laman las somnolientas estrellas colgadas entre laderas
[de montaña.
En un sueño, aceptaste el regalo de la oveja de dos lenguas, Yuegehajia ,
y su llamado lejano hizo que la esfera celestial apareciera en un cuenco de agua.
Tus hermanos de relámpago y campana de cobre son hijos de cóndores y ámbar.
Eres el jefe elegido por generaciones de letras celestiales de tigre y leopardo.
Los orificios maternos pueden ver la estructura del dolor.
¡Oh espíritus! Todos son huérfanos,
y si es que no lo has visto tú mismo, entonces debe ser falso,
pero la certeza verdadera es cosa aun más rara. Cada pueblo tiene su propio